דים אמור
בעידן שבו המקלדת סופגת הכול והרשתות החברתיות משמשות כר פורה להפצת מידע בלתי מבוקר, נדמה כי הגבול בין דיווח עיתונאי לבין הסתה שלוחת רסן היטשטש עד לבלי הכר. המקרה האחרון שעורר סערה ברשת, ובמרכזו דניאל עמרם, מציף מחדש שאלות נוקבות על אחריות, אתיקה והמחיר הכבד שמשלמים עובדי ציבור על מזבח ה"לייקים".
עמרם, המרהיב עוז לנכס לעצמו לעיתים את התואר "עיתונאי", פרסם לאחרונה סרטון המציג לכאורה שוטר רושם דוח לאדם בגין הנחת תפילין בלב תל אביב.
הפרסום הכה גלים בן רגע: גל של נאצות, הכפשות וביוש (שיימינג) חסר תקדים הופנה כלפי השוטר, ששמו הטוב נרמס בראש חוצות הדיגיטליות. אלא שעיון מדוקדק בתיעוד שפרסם עמרם עצמו חושף מציאות הפוכה בתכלית: השוטר לא הזכיר את נושא התפילין, והאמירה המקוממת הושמעה בכלל על ידי עובר אורח שצעק את הדברים. הציבור, מוסת על ידי כותרות מטעות, לא המתין לעובדות ומיהר לבצע לינץ' רשתי בשוטר שמילא את תפקידו.
צילום מסך מתוך חשבון האינסטגרם של דניאל עמרם, שימוש לפי סעיף 27א׳ לחוק זכויות יוצרים
חובת האתיקה המקצועית, אבן היסוד של כל מי שמתיימר לעסוק בעיתונות, מחייבת פנייה לקבלת תגובה, הצלבת נתונים ובדיקת אמיתות הפרסום מול גופי הדוברות הרלוונטיים. פנייה לדוברות המשטרה או ליחידת פניות הציבור היא הליך פשוט, נגיש ומחייב, אך נדמה כי עבור עמרם, האמת היא המלצה בלבד לעומת פוטנציאל הוויראליות.
עו"ד יוני ג'ורנו תקף בחריפות את ההתנהלות בפוסט נוקב שפרסם בפייסבוק:
"יושב לו חוכמולוג בארה"ב, מפרסם שטויות שהוא מקבל בלי לבדוק, ומצית כאן שריפות ברשת שמטנפות על שוטר.
עושים לו לינץ' ברשתות כאשר העובדות שונות! לא היה ולא נברא, לא נכתב דוח לדוכן התפילין ולא נעליים. סך הכל התבקש להנמיך רעש רמקולים ותו לא".
ג'ורנו הוסיף ומתח ביקורת על הציבור הממהר להאמין למידע כוזב:
"בתקופה ששוטרים נקרעים כל יום 12 שעות שלדי, אתם יושבים בממ"ד ומטנפים. ואתה דניאל עמרם, כשתגיע לארץ אם תגיע, מחכים לך עשרות תביעות. עד אז, תמשיך לשבת בגלות ולהפיץ פייק ניוז".
גם משטרת ישראל לא נותרה אדישה ופרסמה הודעה רשמית תחת הכותרת "פרסום סרטון כוזב המטעה את הציבור". בהודעה הובהר כי מדובר בפרסום חסר כל אחיזה במציאות. על פי המשטרה, שוטרי מחוז תל אביב וסיירי סל"ע הגיעו למקום בעקבות תלונות על רעש חריג מרמקולים, ובעל הדוכן התבקש להנמיך את המוזיקה בלבד. לא נרשם דוח, והמשטרה קראה לציבור לגלות אחריות ולא להושיט יד להפצת שקרים.
ראוי להזכיר כי בעבר פעל דניאל עמרם באופן שעורר ביקורת חריפה כלפי יחסו לדת היהודית ולערכיה. כך למשל, בשנת 2018, בעת שהתגורר בישראל, תועד עמרם כשהוא שורף תפילין ומבצע מעשים שנתפסו בעיני רבים כביזוי סמלים יהודיים ותשמישי קדושה. רקע זה עשוי לשפוך אור על המניעים האפשריים שמאחורי הניסיון הנוכחי לעורר פרובוקציה סביב אותו תשמיש קדושה. אולם נדמה כי הזיכרון הציבורי קצר, ולעיתים מעשים חריפים ופרובוקטיביים מן העבר נשכחים במהירות, כאילו לא התרחשו כלל.
שימוש לפי סעיף 27א׳ לחוק זכויות יוצרים
ושוב מתברר עד כמה נוח לפרסם האשמות מרחוק, מחוץ לישראל, ולשגר טענות קשות מבלי להתמודד עם ההשלכות המשפטיות. גיבורים אינם בורחים ממדינתם, לעיתים הם מתייצבים בבית המשפט ומשיבים לטענות בדבר פרסומים כוזבים. במקרה זה נטען כי עמרם אינו מתייצב להליכים המתנהלים בעניינו.
לדברי עורך הדין יוני ג'ורנו, כאשר יגיע עמרם לישראל צפויות להמתין לו תביעות משפטיות רבות. על פי נתונים המופיעים במערכת "נט המשפט", הוגשו נגדו מספר תביעות אזרחיות בסכומים שונים. בחלק מן התיקים סכום התביעה מגיע לכ־500 אלף שקלים, ובאחרים מדובר בסכומים נמוכים יותר. עוד עולה מן הרישומים כי במספר מקרים לא התייצב הנתבע לדיונים שנקבעו בעניינו בבית המשפט.
פרסום אמת אינו זכות, אלא חובה מוסרית וחוקית. הטעיית הציבור והכפשת עובדי מדינה תוך התעלמות מכללי העיתונות הבסיסיים אינם חופש ביטוי, אלא הפקרות המסכנת את המרקם החברתי.
פנינו אל מר דניאל עמרם בבקשה לקבלת תגובתו, אולם עד למועד פרסום הדברים לא התקבלה ממנו כל תשובה והוא לא טרח להשיב לפנייתנו.
חב"ד לא טרחו להשיב לפנייתנו.
