Дим Амор

После того как из судебного решения стало известно, что гражданка Израиля публиковала в социальных сетях фотографии, сопровождая их словом «нацистка», депутаты Кнессета Евгений Сова и Юлия Малиновская из партии Авигдора Либермана не выступили с публичным осуждением. Возникает вопрос: неужели уважение к пережившим Холокост и памяти его жертв отходит на второй план?

Вокруг истории воспитательницы детского сада из Ашдода разгорается общественная и юридическая полемика. Однако в коридорах Кнессета некоторые предпочитают хранить красноречивое молчание. В то время как израильское общество болезненно реагирует на любые проявления симпатии к нацистской идеологии или отождествления себя с ней, представители партии «Наш дом – Израиль» демонстрируют реакцию, которая вызывает недоумение на фоне серьёзных обстоятельств, установленных судом.

Судебное решение, раскрывшее скандальные публикации

История получила огласку после журналистского расследования редакции «Маакав», опубликованного 27 сентября 2026 года. Основанием для публикации стало разрешение на ознакомление с материалами ранее закрытого судебного дела № 2331-02-23, предоставленное заместителем председателя мирового суда в Кирьят-Гате, судьёй Анат Хулата.

Из судебного решения следует, что Анастасия Роловец-Новикова, уроженка Украины, получившая израильское гражданство благодаря браку с гражданином Израиля и руководившая частным детским садом «Машенька», неоднократно добавляла к своим фотографиям в социальных сетях слово «нацистка», написанное на украинском языке.

Суд подверг серьёзной критике объяснения Новиковой относительно этих публикаций.

Кроме того, в рамках судебного разбирательства рассматривалась политическая деятельность, которую связывали с детским садом, включая демонстрацию украинских флагов и распространение видеозаписей с пожеланиями смерти президенту России.

Рассматривая иск о клевете, поданный Новиковой против пользователей социальных сетей, в том числе Эдуарда Баткиса, суд удовлетворил требования лишь частично – в отношении отдельных оскорбительных высказываний. При этом суд отклонил утверждения о причастности ответчиков к угрозам и актам вандализма.

Согласно статье 3 израильского Закона о запрете отрицания Холокоста 1986 года, публичное восхваление преступлений нацистов, выражение симпатии к ним либо солидарности с ними может повлечь предусмотренное законом наказание.

Несмотря на то что поданные по этому поводу заявления в полицию впоследствии были закрыты, сам факт появления публикаций со словом «нацистка», размещённых гражданкой Израиля, руководившей детским образовательным учреждением, вызывает острые вопросы нравственного и общественного характера.

Ответы депутатов, вызвавшие ещё больше вопросов: «Я не обязан на всё реагировать»

На фоне серьёзности обстоятельств, изложенных в судебном решении, 6 октября 2026 года редакция «Маакав» направила прямые журналистские запросы депутатам Кнессета от партии «Наш дом – Израиль», возглавляемой Авигдором Либерманом.

Цель обращений заключалась в том, чтобы получить ясную и принципиальную позицию парламентариев, а также недвусмысленное осуждение любых проявлений солидарности с нацизмом в Государстве Израиль.

Однако ответы депутатов Евгения Совы и Юлии Малиновской породили дополнительные вопросы об их ответственности перед обществом.

Депутат Кнессета Евгений Сова ответил:

«Я не обязан реагировать на всё, что происходит в стране. Передам ваше обращение пресс-службе».

Депутат Кнессета Юлия Малиновская ограничилась коротким ответом:

«Обратитесь в пресс-службу».

На практике, по всей видимости, несмотря на обещание передать вопрос пресс-службе — структуре, деятельность которой также финансируется из государственного бюджета, то есть за счёт налогоплательщиков, – никакого содержательного ответа или официальной позиции получено не было.

Повторные телефонные звонки и обращения, последовавшие после передачи материалов судебного решения, остались без ответа по существу.

Общественное равнодушие или неуважение к памяти Холокоста?

Поведение депутатов Кнессета от партии Либермана вызывает серьёзные вопросы, особенно с учётом того, что речь идёт об избранных представителях общества, претендующих на доверие граждан и получающих заработную плату и другие ресурсы за государственный счёт.

В стране, возникшей в том числе как национальный дом для еврейского народа, пережившего Катастрофу европейского еврейства, от каждого народного избранника вправе ожидать чёткой, твёрдой и бескомпромиссной позиции в отношении любых проявлений нацистской идеологии.

Отдельные вопросы вызывает поведение депутата Евгения Совы, пообещавшего передать журналистский запрос нашей редакции в пресс-службу, от которой до настоящего времени так и не поступило содержательного ответа.

Практика, при которой журналистов перенаправляют к пресс-секретарям, но впоследствии не предоставляют ясной позиции, может восприниматься как пренебрежение чувствами общества, переживших Холокост людей и членов их семей.

Более того, подобный подход способен вызвать сомнения в том, насколько серьёзно народный избранник относится к своей общественной обязанности отвечать на вопросы, имеющие принципиальное нравственное и историческое значение.

И здесь возникает простой вопрос: в конечном счёте граждане голосуют за депутата Кнессета Евгения Сову или за его пресс-секретаря?

Чем объясняется нежелание депутатов выступить с открытым и недвусмысленным осуждением? Политическими соображениями или пренебрежительным отношением к обязанности отчитываться перед гражданами и обеспечивать прозрачность своей деятельности?

На момент публикации материала ни от упомянутых депутатов Кнессета, ни от партии «Наш дом – Израиль» официального осуждения получено не было.

Полные видеозаписи и документальные материалы, связанные с обращениями редакции к народным избранникам, будут опубликованы позднее.

P. S. Почему мы вспоминаем об ужасах Холокоста и преступлениях нацистов преимущественно в День памяти Катастрофы и героизма европейского еврейства?

Неужели борьба с нацизмом, антисемитизмом и проявлениями солидарности с человеконенавистническими идеологиями должна становиться актуальной лишь один день в году?

Память о Холокосте – это не просто ежегодная церемония. Это нравственный и общественный долг, который остаётся с нами каждый день, на протяжении всего года.