Дим Амор

В последние десятилетия, и особенно в публичном и международном дискурсе, время от времени звучат утверждения о том, что в Украине якобы почти не предпринимались попытки спасения евреев в период Второй мировой войны или что украинское общество в целом «стояло в стороне». Однако внимательная проверка официальных данных Яд Вашем показывает более сложную и иную картину, чем этот упрощённый нарратив.

Согласно данным Яд Вашем, по состоянию на 1 января 2024 года Украина занимает четвёртое место в мире по числу официально признанных Праведников народов мира – 2 713 человек. Этот показатель ставит Украину после Польши (7 318), Нидерландов (6 137) и Франции (4 303) и выше десятков других стран Европы и мира.

Эта цифра не является ценностным или политическим суждением, а представляет собой документированный результат, опирающийся на строгую исследовательскую процедуру. Яд Вашем прямо подчёркивает: число Праведников народов мира не обязательно отражает фактическое количество спасённых евреев в каждой стране, а количество нееврейских людей, признанных после рассмотрения свидетельств, документов и убедительных доказательств личного риска, предпринятого ради спасения евреев.

Важно подчеркнуть: в каждой стране, где происходил Холокост, имели место также антисемитизм, сотрудничество с нацистами, равнодушие и иногда локальное насилие. Украина не является исключением в этом отношении. Вместе с тем данные показывают: граждане Украины – как отдельные люди – брали на себя реальный личный риск ради спасения евреев, порой под непосредственной угрозой жизни, и масштабы их признания помещают страну в группу мировых лидеров по документально подтверждённым случаям спасения.

Чтобы увидеть полную картину, уместно привести весь массив данных так, как он представлен в Яд Вашем, по странам и этническому происхождению, по состоянию на 1 января 2024 года.

Согласно данным Яд Вашем, лидерами по числу признанных Праведников народов мира являются Польша – 7 318 человек, Нидерланды – 6 137 и Франция – 4 303. Далее следует Украина с 2 713 Праведниками, затем Бельгия (1 819), Литва (924), Венгрия (887), Италия (810), Беларусь (683), Германия (666) и Словакия (639).

Далее в рейтинге расположены Греция с 365 Праведниками народов мира, Россия – 231, Сербия – 141, Латвия – 138, Хорватия – 133, Чехия – 129, Австрия – 115, Молдова – 79, Албания – 75, Румыния – 69 и Норвегия – 68.

Другие страны с более низкими показателями – Босния и Швейцария (по 49), Армения (24), Дания и Соединённое Королевство (по 22), Болгария (20), Словения (16), Северная Македония и Швеция (по 10), Испания (9) и США (5).

В перечне стран, где признаны лишь единичные Праведники народов мира, значатся Индонезия, Эстония, Португалия и Перу (по 3), Бразилия, Китай и Чили (по 2), а также Сальвадор, Ирландия, Египет, Черногория, Грузия, Куба, Люксембург, Вьетнам, Турция и Япония – по одному Праведнику в каждой стране.

Всего на сегодняшний день в мире признаны 28 707 Праведников народов мира.

Дополнительная информация приведена также в Википедии, однако последнее обновление там датировано 2014 годом; следовательно, данные в ней устаревшие, неполные и менее точные. При этом Яд Вашем остаётся первичным и надёжным источником, тогда как Википедия, среди прочего, опирается на данные, происходящие из Яд Вашем.

Сам Яд Вашем предостерегает от упрощённых выводов на основании числового рейтинга. Во многих случаях признание стало возможным лишь тогда, когда евреи выжили и смогли дать свидетельства после войны. В ситуациях, когда попытки спасения проваливались и евреи были убиты, не всегда сохранялась документация, позволяющая признать спасителей. Кроме того, в странах Восточной Европы, находившихся под коммунистическим режимом, многочисленные свидетельства не подавались десятилетиями из-за страха, нехватки информации или бюрократических барьеров.

Пример, который приводит Яд Вашем из Берлина, наглядно это демонстрирует: тысячи евреев ушли в подполье, но выжила лишь часть из них. Многие из тех, кто им помогал, так и не были признаны – не из-за отсутствия поступка, а из-за отсутствия доказательств.

Следовательно, когда выдвигается утверждение, что «в Украине не спасали евреев», речь идёт о тезисе, который не согласуется с официальными данными центрального мемориального учреждения по изучению Холокоста. Эти данные не «обеляют» прошлое и не игнорируют преступления, но подтверждают существование тысяч украинских граждан, которые действовали ради спасения евреев, принимая личный риск, – в масштабе, который выводит Украину в число четырёх мировых лидеров по количеству признанных Праведников народов мира.

Следует уточнить, что списки Праведников народов мира не обязательно исчерпывают все случаи спасения. В Украине действовали и те, кто помогал евреям, но не был признан, в том числе потому, что погиб во время войны или ещё не вошёл в документальные массивы и официальные отчёты в Израиле.

Также важно отметить: объёмы спасения различаются от страны к стране, в частности в зависимости от численности местного еврейского населения. В государствах, где евреев проживало меньше, количество задокументированных случаев спасения ниже, и это не обязательно свидетельствует об отсутствии помощи.

Украина прославляет героев – а еврейская память кричит о резнях и погромах

Следует отметить, что Богдан Хмельницкий, считающийся в Украине национальным героем и увековеченный в названиях улиц, городов и даже на национальной валюте, в еврейской исторической памяти запомнился как человек, ответственный за тяжёлые погромы евреев.

Во время казацкого восстания 1648–1649 годов Хмельницкий возглавил широкомасштабное выступление против польско-литовской власти, в ходе которого многие евреи были убиты казацкими отрядами и их сторонниками. В своих речах и универсалах он представлял евреев как часть «польско-еврейского порабощения» и, среди прочего, требовал выдачи евреев Львова. Согласно распространённым в исторической литературе научным оценкам, в этих столкновениях погибли десятки тысяч евреев, а по ряду исследований — до примерно 20 тысяч. По этой причине его имя закрепилось в еврейской памяти как символ погромов, известных как «Гезерот тах–тат», и как центральная фигура одного из самых трагических периодов в истории восточно-европейского еврейства.

Вместе с тем в статье, опубликованной на сайте JDN, утверждается, что в период погромов тах–тат, происходивших в начале второй половины XVII века на фоне восстания Хмельницкого, в течение примерно двух лет, по «оценкам историков», были убиты от около 100 тысяч до 500 тысяч евреев – мужчин, женщин и детей – на территории Украины. Материал описывает эти годы как время, когда регион превратился в «ужасное, жуткое и потрясающее кладбище». Следует отметить, что подобные оценки вызывают острую научную полемику, и многие исследователи указывают на значительные расхождения между источниками эпохи и более поздними демографическими оценками.

Для иллюстрации: по утверждению в публикации, цифра 500 тысяч евреев в тот период соответствовала бы примерно 20 процентам всего еврейского народа – показатель, который одновременно демонстрирует масштаб заявленного исторического потрясения и глубину спора о числе жертв.

Ещё одной фигурой, которая сегодня в Украине нередко определяется как национальный герой, является Степан Бандера – националистический лидер 1930-1940-х годов, связанный с радикальной националистической идеологией и сотрудничеством, на разных этапах, с нацистской Германией. В рамках деятельности связанных с ним организаций, включая УПА, совершались погромы и тяжёлые акты насилия против евреев, в ходе которых были убиты тысячи людей, в том числе тысячи евреев во Львове. Несмотря на это прошлое, Бандера продолжает увековечиваться в Украине как национальная фигура, что вызывает резкую критику за пределами страны, особенно в Израиле.

Львовские погромы (1941) – читайте подробнее, нажмите здесь

Президент Украины Владимир Зеленский не предпринял шагов к отмене героизации таких исторических фигур, как Хмельницкий и Бандера, – фигур, ассоциирующихся, в том числе, с жестоким насилием и преследованиями евреев. Этот вопрос вызывает критику и раздражение в Израиле, особенно на фоне публичных обсуждений его еврейского происхождения.

Вместе с тем украинская история сложна и многослойна: наряду с документированными эпизодами преследований, погромов и массовых убийств евреев существуют и подтверждённые случаи спасения, помощи и проявлений милосердия по отношению к евреям в разные эпохи, включая тысячи Праведников народов мира из Украины. Эта сложность и дальше остаётся в центре исторических, общественных и политических споров о памяти прошлого и о том, как оно увековечивается в настоящем.

P.S. Украинская история сложна – преследования рядом с актами спасения

Данные Яд Вашем указывают на чёткий исследовательский вывод: граждане Украины, как отдельные люди, занимают четвёртое место в мире по числу официально признанных Праведников народов мира – 2 713 нееврейских спасителей, действовавших ради спасения евреев в период Холокоста. Это документальный результат, основанный на индивидуальной проверке подтверждённых случаев спасения, а не ценностная или коллективная оценка украинского общества в целом.

Исторические исследования указывают на выраженное географическое различие: большинство случаев спасения было задокументировано на севере и в центре Украины, тогда как на западе страны – в регионе, где в годы войны действовали радикальные националистические течения, включая движения, связанные со Степаном Бандерой, известным своей враждебностью к евреям, – было зафиксировано меньше случаев спасения наряду с обширной документацией сотрудничества с нацистами, насилия и преследований евреев. Это различие отражает разные исторические и политические контексты, а не «обобщённые этнические характеристики».

Общая картина сложна и напряжённа: наряду с тяжёлыми главами преследований, погромов и сотрудничества с механизмом уничтожения существовали и тысячи актов спасения, совершённых украинскими гражданами как частными лицами, порой под непосредственной угрозой жизни. Списки Яд Вашем не исчерпывают всех попыток спасения, однако требуют ответственного, точного и основанного на фактах обсуждения, далёкого от упрощённых обобщений.

Еврейская память хранит также трагические страницы погромов и героизации исторических фигур, ассоциируемых с насилием против евреев, включая Богдана Хмельницкого и Степана Бандеру. Напряжение между признанием спасителей и критикой увековечивания обидчиков продолжает сопровождать публичный и международный дискурс об Украине до сих пор.

Сам Яд Вашем предостерегает от упрощённого чтения данных: признание Праведников народов мира зависит от свидетельств и документирования и не ставит целью «обелить» прошлое, а стремится представить сложную историческую реальность – пространство жестоких преследований рядом с исключительными проявлениями человеческого достоинства.

Тот, кто спасает одну жизнь, как будто спасает целый мир.