Адвокат Хая Малуль, хорошо известная в общественном пространстве как защитник граждан в сложных судебных разбирательствах с влиятельными структурами власти, официально объявила о намерении принять участие в праймериз партии «Ликуд», претендуя на новую женскую квоту.

Об этом она сообщила в личной публикации в социальных сетях. Заявление последовало после периода, в течение которого Малуль-Гез сознательно сократила свою публичную деятельность, чтобы находиться рядом с матерью, переживавшей непростой период лечения.

Свое обращение адвокат начала с личных слов:

«Моя дорогая мама научила меня, что, приходя в святое место, прежде всего нужно поблагодарить, а уже потом просить. Прежде всего я хочу поблагодарить Всевышнего за великую милость, которую Он явил моей матери».

Из судебной практики – в политику

За годы профессиональной деятельности адвокат Хая Малуль-Гез заслужила репутацию бескомпромиссного юриста, специализирующегося на защите граждан, оказавшихся в крайне сложных жизненных обстоятельствах. На протяжении многих лет она вела сложные судебные процессы против структур, обладающих значительным политическим и экономическим влиянием.

Её профессиональная репутация сформировалась благодаря готовности находиться на передовой борьбы с влиятельными фигурами и организациями, которых принято считать частью израильской элиты. Даже сталкиваясь с оппонентами, располагающими значительными финансовыми ресурсами и широкими международными связями, она неизменно придерживалась своей позиции и не отступала.

По оценкам наблюдателей, именно опыт участия в подобных процессах, где её оппонентами становились известные представители общественной и медийной сфер, станет одним из ключевых элементов её предвыборной кампании.

«Я не имею права оставаться в стороне»

В своём заявлении о выдвижении Малуль-Гез напрямую связала решение начать политическую деятельность с событиями 7 октября.

«Особенно после седьмого октября я поняла, что не имею права оставаться в стороне. У меня нет права молчать, пока другие определяют будущее нашей страны».

По её словам, окончательное решение было принято также под влиянием многочисленных обращений граждан, поступавших в последние месяцы.

«Я не переставала слышать вас: сообщения, телефонные звонки, огромную поддержку людей со всех уголков страны, которые просили меня вернуться к общественной деятельности, продолжить борьбу за наши ценности и баллотироваться, чтобы стать их представителем в Кнессете Израиля», – написала она.

Адвокат Хая Малуль подчеркнула, что её главным мотивом является стремление вернуть «голос настоящих людей, любящих свою страну и своё государство, туда, где принимаются судьбоносные решения».

Завершая своё обращение, она призвала граждан присоединиться к её пути, основанному на «правде и вере», упомянув праздник Шавуот как время укрепления традиций, ценностей Торы и любви к Израилю.

Теперь, после официального перехода в политическую сферу, перед адвокатом Хаей Малуль-Гез стоит, пожалуй, самое серьёзное испытание её профессиональной карьеры — превратить накопленный юридический опыт и общественную поддержку в реальную политическую силу внутри правящей партии.

Официальная страница адвоката Хаи Малуль в Facebook и актуальные новости – нажмите здесь

הפוסט Адвокат Хая Малуль объявила о выдвижении своей кандидатуры на праймериз партии – Ликуд הופיע לראשונה ב-מעקב.

Председатель партии «Демократы», бывший заместитель начальника Генштаба Яир Голан, выступает с резкими угрозами в адрес правительства Нетаньяху, обвиняя его в том, что оно ведет Израиль к катастрофе в сфере безопасности в Иудее и Самарии. В то время как сторонники видят в нем голос разума, преодолевающий интеллектуальный застой, его критики напоминают, что во время его собственной службы на высоких постах в системе безопасности подходы были совершенно иными.

В социальной сети X Голан опубликовал жесткое заявление, призванное всколыхнуть общественный дискурс. По его словам, текущая ситуация в области безопасности в Иудее и Самарии – это не фатализм, а прямое следствие «слепой концепции» и политики «управления конфликтом», которые он считает главной причиной провала 7 октября.

«То, что происходит в Иудее и Самарии – это то же самое попустительство, которое привело нас к 7 октября», – написал Голан. Он выдвинул суровые обвинения в адрес премьер-министра Нетаньяху, утверждая, что нынешнее правительство позволяет террористической инфраструктуре в Иудее и Самарии усиливаться под иранским покровительством, одновременно ослабляя любые умеренные палестинские элементы, которые могли бы стать противовесом террору. Голан резюмировал свою позицию словами: «Это правительство – экзистенциальная угроза. Пока оно находится у власти, безопасности здесь не будет».

План Голана: выход из трясины или опасная иллюзия?

Программа, представленная Голаном, проводит четкую разделительную линию между его мировоззрением и курсом правого правительства:

• Принуждение в сфере безопасности: Обещание действовать «железной рукой» против всех элементов террора — как палестинских, так и еврейских.

• Политическая арена: Блокирование шагов по аннексии и укрепление умеренных палестинских сил в качестве барьера для террора.

• Региональная стратегия: Создание коалиции с умеренными арабскими странами для изоляции Ирана и демонтажа режима ХАМАСа.

С другой стороны, слова Голана вновь разожгли резкую критику его прошлого. Представители правого лагеря напоминают, что сам Голан годами был частью системы безопасности, и утверждают, что подход, который он предлагает сейчас – усиление палестинских элементов – это именно то, что привело в прошлом к провальным экспериментам, закончившимся эскалацией террора. «Легко атаковать из оппозиции, когда на плечах нет ответственности, – заявили источники в правительстве. Попытка представить Нетаньяху как человека, подвергающего страну опасности, – это прозрачная попытка создать заголовки, игнорирующая тот факт, что альтернатива Голана уже была проверена и провалилась в прошлом».

В то время как Голан представляет себя как того, кто «вернет Израилю стратегическую инициативу», его политические противники называют эти утверждения пустыми лозунгами. Критики заявляют, что Голан игнорирует сложности Ближнего Востока и предпочитает цепляться за политические теории, которые не прошли проверку реальностью.

Так или иначе, высказывания Голана обостряют центральный вопрос, стоящий перед израильским обществом: лежит ли путь к безопасности через драматическое изменение политической концепции в Иудее и Самарии, или попытка «укрепления умеренных сил» – это опасная стратегическая ошибка, которая может подтолкнуть Израиль к еще более глубокой пропасти? Похоже, битва за этот нарратив только начинается.

Фото: Сайт Кнессета | Использование согласно пункту 27а Закона об авторском праве.

הפוסט Яир Голан объявляет войну политике правительства в Иудее и Самарии הופיע לראשונה ב-מעקב.

הפוסט Зеленский восхищается антисемитами времён Холокоста: новая провокация Украины הופיע לראשונה ב-מעקב.

На протяжении десятилетий районы старой и новой центральных автостанций в Южном Тель-Авиве оставались эпицентром маргинальной активности. Однако теперь завеса тайны над тем, что происходит в этих мрачных переулках, кажется, приподнимается как никогда прежде. Евгений Третьяков объявил о завершении работы над новой автобиографической книгой под названием «Станция» (התחנה). По словам автора, грядущее издание обречено стать бестселлером и во всех деталях обнажит «криминальную кухню» этого района.

В официальной публикации на своей странице в социальной сети Facebook Третьяков охарактеризовал этот анонс как «спойлер», срывающий маску с криминального мира Южного Тель-Авива. Согласно его заявлению, подавляющая часть произведения – порядка 90% – основана на его личном опыте, а также на профессиональной и частной биографии в данном пространстве.

«Друзья, я неоднократно упоминал в своих видеороликах, что пишу книгу "Станция". И скажу вам честно – я убежден, что она станет бестселлером», – обратился Третьяков напрямую к своим подписчикам.

Он подчеркнул, что книга представляет собой подлинную хронику суровой и неоднозначной реальности:

«Это произведение основано на моей автобиографии. 90% содержания – чистая правда и моя личная история. Разумеется, в целях безопасности некоторые криминальные эпизоды и персонажи были слегка изменены или сотканы из образов нескольких разных людей, но абсолютно все – без исключения – происходило в действительности».

Согласно сообщению, автор не ограничивается поверхностными описаниями, а погружается в самую глубь механизмов, действующих за кулисами местной преступности. Третьяков отмечает, что в книге детально изложены методы, бытующие в криминальной среде, различные теневые схемы («комбинации») и пугающие будни, которые, по его выражению, разворачиваются «прямо у нас под носом». Цель публикации, как следует из заявления, – сделать эту скрытую реальность осязаемой и впервые представить ее широкой публике.

На данный момент процессы написания и редактуры находятся на финальной стадии, а выход книги в свет запланирован на грядущий октябрь. Тем не менее читателям, желающим первыми ознакомиться с материалами и историями раньше намеченного срока, Третьяков предложил эксклюзивный доступ к первой главе уже сейчас.

«Работа над книгой близится к завершению, и примерно в октябре она должна выйти в свет. Но сегодня я решил сделать вам небольшой подарок – приглашаю вас прочесть одну из глав прямо сейчас», – поделился Третьяков.

Доступ к упомянутой главе предоставляется по специальной ссылке, опубликованной в комментариях к посту. Перейдя по ней, пользователи могут оставить свой адрес электронной почты и получить текст в автоматическом режиме.

Ожидается, что книга «Станция» вызовет широкий резонанс как среди общественности, так и в профессиональных кругах, отслеживающих динамику преступности и социальные реалии Южного Тель-Авива, – особенно если представленные материалы действительно прольют новый свет на этот сложный и неоднозначный регион.

Переходите, знакомьтесь и нажимайте здесь

הפוסט Изнанка криминального мира Южного Тель-Авива הופיע לראשונה ב-מעקב.

На бумаге это звучит как высшие идеалы из словаря гражданского общества: «прозрачность власти», «журналистская этика», «воспитание демократии». Слова, которые растапливают сердца чиновников, открывают двери школ и обеспечивают приток колоссальных бюджетов. Однако за этой благообразной риторикой, вне радаров нынешнего руководства Министерства просвещения, разворачивается, судя по всему, одна из самых изощренных и тревожных комбинаций последних лет.

Действующий министр просвещения Йоав Киш – подчеркнуто правый политик. Ни он, ни его политическое окружение заведомо не подписали бы карт-бланш в пользу структур, ассоциируемых с крайним левым флангом израильского политического спектра. Тем не менее реальность на местах демонстрирует совершенно иную картину. Гениальная организационно-финансовая схема, использующая лазейки в системе образования, позволяет радикальным левым медиа- и активистским организациям получать прямой доступ к будущему поколению Государства Израиль – и всё это при полном финансировании из кармана израильских налогоплательщиков.

Пока родители пребывают в святой уверенности, что их дети получают объективное гражданское воспитание, в школы фактически внедряется идеологический «троянский конь». Его цель, судя по всему, одна: взращивание и пестование нового поколения ультралевых в рамках изощренной образовательной «ловушки», обходящейся государственной казне в миллионы шекелей.

Финансовый механизм: как обойти министра и доить госбюджет

Чтобы понять, как этот серьезнейший подлог происходил прямо под носом у министра просвещения, необходимо погрузиться в недра правительственной бюрократии, а конкретнее – в механизм системы ГЕФЕН (Управленческо педагогическая гибкость).

Бюджеты ГЕФЕН – это государственные средства, поступающие напрямую из бюджета страны. Министерство просвещения перечисляет их школам, чтобы предоставить директорам автономию при закупке программ, семинаров, лекций и образовательных мероприятий из пула поставщиков, предварительно утвержденного министерством.

И именно здесь кроется главная уловка:

Когда внешней структуре удается просочиться в утвержденный реестр ГЕФЕН, а школа решает приобрести ее услуги, оплата производится не из частного кармана родителей. Источником денег служит государственный бюджет. То есть общественные средства – деньги как правого, так и религиозного, традиционного или центристского налогоплательщика.

Любая структура, получившая разрешение на работу в рамках ГЕФЕН, фактически пользуется косвенным государственным финансированием. Чем больше школ удастся убедить приобрести ее услуги, тем внушительнее будут миллионные потоки, направляемые в ее адрес напрямую из казны.

Этот механизм, изначально призванный приносить пользу ученикам, на деле превратился в лазейку, манящую идеологизированные структуры с четкой повесткой дня. Родители, ищущие для своих детей кружок или семинар, сталкиваются с деятельностью, которая внешне позиционируется как «воспитание демократии» (оцениваемая примерно в 1500 шекелей на ученика), даже не подозревая, что запускают в систему месседжи с острым политическим подтекстом.

Тройственная констелляция: три редакции, одно руководство и очевидный политический окрас

Картина становится еще более сложной и тревожной, если проанализировать организационную структуру сил, действующих за кулисами. На бумаге речь идет о трех институционально разделенных медиа-структурах. На практике же – о четко отлаженном механизме, имеющем общую организационную и финансовую базу.

Эти три ресурса позиционируют себя как независимые редакции с собственным штатом авторов, однако их экономическая история свидетельствует о полном слиянии сил. В 2020 году началось финансовое сотрудничество между «Шакуф» и «Седьмым глазом», а в 2022 году к конгломерату примкнуло «Самое жаркое место в аду». Сегодня все три редакции имеют единое руководство и консолидированную модель финансирования.

Анализ открытых источников показывает, что эти три издания функционируют в единых рамках и декларируют получение краудфандинга, пожертвований и поддержки от широкой общественности. Однако при детальном изучении их контента трудно игнорировать общую идеологическую линию.

Все три сайта с высокой регулярностью и в весьма комплиментарном ключе освещают деятельность протестной организации «Братья по оружию» («Ахим ле-нешек»), а также других протестных движений и деятелей, идентифицирующих себя с левым лагерем. И хотя журналисты «Седьмого глаза» и «Самого жаркого места в аду» часто сообщают об исках, мероприятиях и активистах, связанных с «Братьями по оружию» (при отсутствии документов, подтверждающих официальные отношения управления или владения), общая атмосфера и общественная повестка очевидны любому читателю.

И вот он, абсурд: в то время как данные структуры ведут жесткую, порой подстрекательскую и однобокую медийную кампанию против правого правительства и его ценностей, одно из ответвлений этого триумвирата — организация «Шакуф» – получила официальный знак качества от Министерства просвещения на вход в израильские средние школы.

«Прозрачность» в одностороннем порядке: публичный шейминг приходит в классы

Решение Министерства просвещения утвердить деятельность организации «Шакуф» в рамках программы ГЕФЕН вызывает серьезные этические и общественные вопросы. Недавно в «Шакуф» с гордостью продемонстрировали утверждение своей деятельности в образовательной системе и свой грядущий приход в школы. Данная авторизация позволяет им, как уже отмечалось, осваивать миллионы шекелей из госсредств за проведение встреч с подростками.

Но соответствует ли сама структура, претендующая на роль ментора в вопросах этики, демократии и гражданских прав, этим высоким стандартам? Расследование редакции «Маакав» выявляет крайне проблематичную картину в том, что касается рекламных и маркетинговых материалов организации.

Многие критики утверждают, что наряду с высокопарными лозунгами о прозрачности организация использует примеры с участием граждан и общественных деятелей в манере, которую можно истолковать как публичное унижение, личные насмешки и безобразный шейминг. В рамках рекламных материалов и контента, распространяемого организацией среди населения, грубо использовались имена и фотографии таких публичных фигур, как Адар Мухтар и Мордехай Давид.

Редакция «Маакав» обратилась к Мордехаю Давиду, чтобы выяснить, было ли ему предоставлено базовое право на ответ – как того требуют принципы журналистской и общечеловеческой этики — до того, как его имя было включено в учебно-методические материалы организации.

Мордехай Давид в своем недоуменном комментарии заявил:

«Никто от имени "Шакуф" или связанных с ними структур никогда не обращался ко мне за комментарием. Я был абсолютно потрясен, узнав, что мое имя и фотография используются в маркетинговых и образовательных целях без какого-либо запроса в мой адрес и без предоставления мне возможности изложить свою версию событий».

Давид добавил, что относится к произошедшему с максимальной серьезностью, изучает данный вопрос и рассматривает возможность консультаций с юристами относительно своих дальнейших шагов.

Адар Мухтар, чье имя и фото также фигурировали в упомянутых публикациях, предпочла воздержаться от комментариев.

Тот факт, что структура, позиционирующая себя как поборник прозрачности и этики, действует вопреки фундаментальному профессиональному принципу – предоставлению права на ответ и недопущению необоснованного нанесения ущерба людям, – должен зажечь яркий красный сигнал тревоги у каждого директора школы и у каждого родителя. Если организация так ведет себя в публичном пространстве, то какие «образовательные» месседжи она принесет ученикам за закрытыми дверями классов?

Где надзор? Жгучий вопрос к министру просвещения

Острота ситуации усугубляется тем фактом, что само Министерство просвещения не так давно объявило, что в грядущем учебном году в системе будет запущен «регламент работы в условиях сниженной гибкости». Речь идет об усиленном механизме надзора и контроля, созданном с декларируемой целью борьбы с ситуациями, когда выявлялись серьезные диспропорции в надлежащем управлении общественными ресурсами в рамках ГЕФЕН. Согласно заявлению ведомства, цель данного шага – «укрепить надлежащее управление общественными ресурсами и гарантировать, что средства, предназначенные для учеников, используются непосредственно по назначению».

Если Министерство просвещения заявляет об ужесточении контроля, как возможно, что именно под этими критериями была одобрена деятельность столь выраженного политического игрока? Как верифицируется контент и месседжи подобных структур? Проверял ли кто-нибудь в педагогическом секретариате ценностные и этические аспекты деятельности блока «Шакуф – Седьмой глаз – Самое жаркое место»?

Это вопрос далеко не чисто политический, а образовательный, моральный и принципиальный в высшей степени. Система просвещения Государства Израиль призвана давать ученикам инструменты для самостоятельного мышления, гражданской ответственности и уважения к ближнему. Она не предназначена для того, чтобы служить игровой площадкой для организаций, стремящихся вырастить «новую левую армию» под прикрытием правительственных субсидий.

Возникает неизбежный вопрос: если бы речь шла об ультраправой структуре, пытающейся внедрить аналогичный политический контент в школы под маской «сионизма и прозрачности», что произошло бы тогда?

Можно с почти 300-процентной уверенностью утверждать, что улицы на Каплан были бы заблокированы, грандиозные демонстрации парализовали бы страну, а крики о «религиозации» и «правой промывке мозгов» гремели бы во всех центральных СМИ вплоть до немедленной отмены программы. Но когда речь заходит о левых, бюрократические шестеренки вращаются бесшумно, вне радаров, и при щедром государственном финансировании.

Минпрос просыпается: «Вопрос будет изучен, программа может быть удалена»

Ввиду вскрывшихся тревожных фактов и предполагаемого нарушения права на ответ и принципов надлежащего управления, редакция «Маакав» обратилась с официальным запросом к руководителю пресс-службы департамента Министерства просвещения. Похоже, представленные данные поставили сложные вопросы и перед руководством ведомства, которое явно не горит желанием оказаться в роли спонсора радикальных повесток.

Министерство просвещения предоставило редакции «Маакав» официальный и недвусмысленный ответ:

«Ввиду изложенных в обращении претензий, данный вопрос будет изучен профильными ведомственными специалистами. В случае, если будет установлено отклонение от утвержденного контента или директив министерства, будут приняты необходимые меры, вплоть до удаления программы из реестра Министерства просвещения».

Это заявление Минпроса – первый и важный шаг, однако бремя доказательства по-прежнему лежит на столе министра Йоава Киша. Общество вправе получить четкие и (по-настоящему) прозрачные ответы: каковы были точные критерии, на основании которых эта деятельность была одобрена изначально? Как оцениваются аспекты этики и общественной ответственности в реестре ГЕФЕН?

Когда речь идет о народных деньгах и формировании душ израильских детей, обязанность контроля лежит не только на государственных институтах, но и — а возможно, и в первую очередь — на тех структурах, которые стремятся пользоваться ресурсами государства, одновременно подтачивая его ценности изнутри системы. Редакция «Маакав» продолжит следить за ходом проверки и контролировать, чтобы общественные средства не использовались в качестве инструмента политического обслуживания.

Реакция редакции «Шакуф»:

Редакция «Маакав» обратилась в редакцию «Шакуф» за официальным комментарием по поводу вышеизложенного и по факту их необращения к Мордехаю Давиду и Адар Мухтар до запуска кампании. Всё, что было получено от редакции, – это автоматическое сообщение следующего содержания: «Ваше сообщение получено, и мы стараемся отвечать очень быстро!». До момента публикации этих строк никакого предметного ответа получено не было. В случае поступления комментария, он будет опубликован в полном объеме.

הפוסט Троянский конь в системе просвещения: как радикальные левые конструируют будущее поколение за счет налогоплательщиков הופיע לראשונה ב-מעקב.

В социальных сетях разразился скандал вокруг неоднозначной публикации, сделанной радикальным левым активистом, хайтек-предпринимателем и педагогом Ами Дрором. Дрор, позиционирующий себя как неизменный борец за демократическое Государство Израиль и эксперт в области лидерства, разместил на своей официальной странице в Facebook видеозапись резонансного инцидента, произошедшего в ходе Парада гордости.

На кадрах запечатлена женщина в футболке радужных цветов с англоязычной надписью «FCK BNGVR» (буквальный перевод: «Бен-Гвир, пошел ты…»). Согласно видеозаписи, присутствовавшие на месте сотрудники полиции попытались вмешаться и пресечь действия, в которых усматривалось ущемление чести и достоинства министра национальной безопасности Итамара Бен-Гвира. Стражи порядка, судя по всему, потребовали от женщины сменить провокационную одежду, в ответ на что она предпочла полностью снять футболку прямо перед публикой.

Однако возмущение общественности вызвали не столько сами кадры, сколько сопровождающий текст, который господин Дрор счел нужным добавить к публикации. Рядом с видео Дрор недвусмысленно написал на английском языке:

«We will FCK BNGVR! It's a promise!» (в переводе: «Мы поимеем Бен-Гвира! Это обещание!»).

Между прайдом и унижением народного избранника

Публикация данного поста незамедлительно породила серьезные вопросы относительно границ публичного дискурса и истинных целей Парада гордости. Трудно постичь, каким образом мероприятие, призванное провозглашать толерантность, равенство и права личности, превращается в трибуну для публичного унижения министра израильского правительства с использованием столь грубых и пошлых выражений. Попытка связать эти два явления выглядит крайне туманной, и данный прецедент, по-видимому, так и останется загадкой, не поддающейся рациональному объяснению.

Реакция широкой общественности не заставила себя ждать, расколов пользователей Сети на два основных лагеря. С одной стороны, многие выразили резкий протест, заявив, что Парад гордости – неподходящее место для демонстрации подобной вульгарности и продвижения низкопробных личных политических интересов. С другой стороны, нашлись и те, кто встал на защиту этого поступка, утверждая, что речь идет о вполне легитимной платформе для выражения жесткой, пусть даже радикальной, политической позиции.

Эксперт по лидерству, выбирающий брань

Наиболее вопиющее противоречие в этой истории кроется в профессиональном и общественном бэкграунде Ами Дрора. Этот человек действует далеко не в вакууме: Дрор широко известен как педагог, успешный высокотехнологичный предприниматель и деятель, регулярно поднимающий на щит лозунги лидерства ונשׂא וערכים דמוקרטיים (демократических ценностей). Подобное поведение вызывает глубокое недоумение: как человек, на которого возложена миссия по воспитанию подрастающего поколения и привитию навыков лидерства, позволяет себе использовать столь низкопробную лексику, включающую брань и обещания причинить личный вред, на страницах официального аккаунта в соцсетях? Этот разрыв между педагогическими притязаниями и агрессивной практикой нам, по всей видимости, тоже вряд ли удастся осмыслить.

В связи с произошедшим новостной портал «Маакав» обратился к господину Дрору с официальным и прямым запросом, рассчитывая получить его комментарии и разъяснения по существу дела. В рамках обращения ему был задан ряд вопросов, в частности: соответствует ли подобный стиль самовыражения уважительному общественному дискурсу; как, по его логике, столь резкий политический выпад соотносится с повесткой Парада гордости; и считает ли он, будучи педагогом и публичной фигурой, данный поступок достойным примером для подражания или же высказыванием, сделанным в запале. В запросе также особо подчеркивалось, что его ответ, в случае получения, будет опубликован полностью и без купюр.

Несмотря на сугубо профессиональный тон обращения и предоставленную возможность прояснить свои мотивы либо отречься от агрессивного стиля, господин Ами Дрор предпочел промолчать. Молчание человека, претендующего на роль лидера просвещенного демократического диалога, в данном случае говорит само за себя.

P.S.

Превращение Парада гордости в арену для сведения личных политических счетов и грубых нападок заставляет усомниться в правильном понимании самой сути борьбы за равенство и права ЛГБТ-сообщества. Сексуальная ориентация или гендерная идентичность не делают общину монолитным политическим блоком и не диктуют ее членам единое государственное или политическое мировоззрение. Среди представителей сообщества можно встретить весь спектр политических взглядов – от правых до левых.

Наглядным свидетельством тому служит спикер Кнессета Амир Охана, являющийся одной из ключевых фигур в правом лагере Израиля. Охана входит в коалицию, партнером по которой выступает и министр национальной безопасности Итамар Бен-Гвир, причем оба политика поддерживают тесное сотрудничество в рамках своей государственной и фракционной деятельности. Эта реальность доказывает, что принадлежность к ЛГБТ-сообществу не накладывает обязательств по соблюдению политического единообразия, а личная идентичность и политические убеждения вовсе не обязательно связаны между собой.

Попытки радикальных левых активистов окрасить целую общину в один политический цвет, прибегая к брани, дешевым провокациям и прямым угрозам в адрес министров правительства, не приносят пользы ни одной из сторон. Подобный экстремизм не способствует продвижению прав или толерантности – он лишь порождает горький антагонизм, углубляет общественный раскол и бьет в первую очередь по самому сообществу, большинство членов которого категорически дистанцируются от столь агрессивного и деструктивного стиля.

הפוסט От провокации к угрозе: Мы поимеем Бен-Гвира! Это обещание הופיע לראשונה ב-מעקב.

הפוסט Десять месяцев ожидания врача: тяжёлый провал системы здравоохранения הופיע לראשונה ב-מעקב.

הפוסט Около четырёх лет анархии у Кнессета: палаточный городок левого лагеря הופיע לראשונה ב-מעקב.

В то время как тучи войны все еще застилают небо страны, опубликованный сегодня отчет Государственного контролера Матаньяху Энгельмана сотрясает основы власти в Израиле. Этот отчет, представляющий собой суровое обвинительное заключение против провалов правительства, министерства обороны и министерства здравоохранения, раскрывает ужасающую картину «предательства защитников» на фронте приграничных поселений и критический «кровавый провал» в крупнейших медицинских центрах юга. Речь идет не просто о технических сбоях; это глубокий разрыв в самой концепции государственной ответственности перед гражданами в час испытаний.

Прозрачные бойцы: как бросили систему РАВШАЦев

В центре оборонной части отчета стоят координаторы по вопросам безопасности (РАВШАЦы), те самые люди, которые стали первой и последней линией обороны утром седьмого октября. Пока регулярная армия медлила с прибытием, 418 координаторов самоотверженно сражались с волнами террористов. Семь РАВШАЦев, двое исполняющих обязанности и 35 бойцов групп быстрого реагирования (китот конанут) заплатили своими жизнями в героических боях. Другие были ранены или похищены в Газу.

Однако за исключительным героизмом на местах скрывается халатная правительственная волокита. Контролер Энгельман констатирует, что статус РАВШАЦев до сих пор не урегулирован, что наносит критический удар по их способности выполнять свои задачи. Несмотря на то, что с 2017 года на стол Кнессета было выложено 14 законопроектов по этому вопросу, все они остались «мертвым грузом» и не получили продвижения.

Отчет показывает, что комиссия Эдри, созданная для упорядочивания условий их службы, представила пять ключевых рекомендаций, которые министр обороны утвердил еще в ноябре 2023 года. Тем не менее, по состоянию на январь 2025 года, министерство обороны полностью реализовало лишь одну рекомендацию. Попытка оформить РАВШАЦев как гражданских служащих ЦАХАЛа (ААЦ) была торпедирована министерством финансов, отказавшимся выделить необходимые ставки. Итог: люди, ответственные за безопасность 900 000 жителей в 415 поселениях, остались без единого определения статуса, без четких законных полномочий и без надлежащей профессиональной поддержки.

«Министр обороны и министр финансов должны незамедлительно принять меры для исправления недочетов. Это вопрос жизни и смерти», – цитируется Энгельман в отчете, выступая с прямой критикой в адрес оборонного ведомства за снятие с себя ответственности за защитников поселений. 88% РАВШАЦев, ответивших на анкету Госконтролера, заявили, что ощущение перегрузки и множественная подчиненность – армии, совету и комитету поселения – наносит фатальный ущерб их работе.

Кровавый хаос: жизни, зависящие от бюрократии

Не менее серьезным является провал, выявленный в управлении национальными запасами крови. В день, когда сотни раненых хлынули в медицинские центры «Сорока» и «Барзилай», медицинские бригады обнаружили, что самого ценного ресурса – порций крови группы O (I группа) – просто нет в необходимом количестве.

Данные, представленные в отчете, вызывают дрожь:

• Около 12:00 дня седьмого октября запас порций крови группы O в банке крови больницы «Сорока» был равен абсолютному нулю.

• Начальный запас крови в «Сороке» в то утро был на 20% ниже нормы, установленной Минздравом.

• В центральном банке крови МАДА утром в день атаки находилось всего 534 порции группы O при целевом показателе в 750 – нехватка критического национального запаса составила около 30%.

Контролер заявляет, что министерство здравоохранения и Национальный штаб здравоохранения «вообще не были осведомлены о проблемах», возникших в «Сороке» и «Барзилае» в режиме реального времени. Пока раненые боролись за жизнь, МАДА поставила в «Сороку» лишь около половины от заказанного количества крови. Первый заказ, сделанный в 8:40 утра, прибыл в пункт назначения только через три с половиной часа, фатальная задержка в условиях инцидента с колоссальным количеством пострадавших.

Безответственность в тылу: банки крови без защиты

Проверка не ограничивается провалами того дня, а вскрывает хроническую халатность в подготовке к чрезвычайным ситуациям. Выяснилось, что более половины банков крови в больницах (12 из 21) никак не защищены от ракетных обстрелов. У 42% этих незащищенных банков крови вообще нет плана переезда в альтернативное безопасное место в случае войны.

Отчет указывает на тяжелый логистический сбой в транспортировке крови: 90% больниц утверждают, что ответственность за перевозку лежит на них, а не на МАДА, из-за чего они полагаются на частные курьерские компании. Ни одна из проверенных больниц не проводила учений по транспортировке крови в условиях ЧС. Более того, Минздрав не предпринял действий по замене опасных радиоактивных облучателей крови в пяти учреждениях, несмотря на наличие более безопасных альтернатив.

Голос Контролера: независимость перед лицом провала

Государственный контролер Матаньяху Энгельман, завершающий свой срок через 60 дней, выступил с резким заявлением в БАГАЦе на фоне попыток задержать отчеты о войне. «В ходе проверок военного времени я видел перед собой только граждан Израиля и необходимость исправления недочетов», – заявил Энгельман, настаивая на независимости своего ведомства и важности публикации выводов вне зависимости от других следственных механизмов, которые еще не созданы.

Отчет призывает правительство прекратить проволочки:

1. Министерства обороны и финансов должны немедленно реализовать все рекомендации комиссии Эдри и закрепить статус РАВШАЦев.

2. ЦАХАЛ обязан опубликовать единое и четкое определение роли РАВШАЦа, соответствующее реальности на местах.

3. Министерство здравоохранения должно в срочном порядке устранить пробелы в защите банков крови и организовать национальную систему транспортировки, не зависящую от частных лиц в час пик.

Итог:

Опубликованные сегодня отчеты – это яркий «красный свет», написанный кровью. Они описывают властную систему, которая застыла в бездействии, бросила своих защитников на фронте и забросила критически важную инфраструктуру спасения жизней. Седьмое октября было не только разведывательным и военным провалом; это был крах гражданских систем и систем безопасности, которые не сумели перевести теорию подготовки в практические действия.

Госконтролер выполнил свой долг, обнажив горькую правду; теперь мяч на стороне правительства -оно должно доказать, что жизни граждан и безопасность их защитников стоят во главе его приоритетов, пока не стало слишком поздно.

הפוסט Кровь на руках: правительственный произвол и халатность раскрыты в отчете Госконтролера הופיע לראשונה ב-מעקב.

Волна насилия, захлёстывающая улицы Израиля, продолжает нарастать: случаи нападений, убийств и жестокого обращения с гражданами фиксируются с тревожной частотой, и пока не просматривается перспектива сдерживания этого явления. Параллельно усиливается общественное ощущение, что системы правопорядка и правосудия не обеспечивают должного ответа. Полиция испытывает трудности в обуздании происходящего, тогда как суды порой выносят мягкие наказания за насильственные преступления, если выносят их вообще. В контексте жестокого обращения с животными также усиливается критика недостаточной эффективности наказаний, несмотря на признание того, что в ряде случаев тяжёлые формы насилия могут развиваться на почве раннего вреда, причинённого животным.

На этом фоне многие граждане ощущают существенное снижение уровня личной безопасности. Тяжёлые акты насилия, по всей видимости, могут происходить в самых повседневных пространствах, на улицах, в местах отдыха и даже на пешеходных переходах. В условиях такой реальности усиливается ощущение, что насилие стало укоренившимся явлением, наносящим серьёзный ущерб гражданской ткани общества в Израиле.

Монахиня была жестоко избита и унижена в самом сердце Иерусалима исключительно из-за своей христианской идентичности.

Расистское насилие в Старом городе: 36-летний еврейский подозреваемый преследовал монахиню, швырнул её на камни и продолжил избивать ногами, пока она лежала, истекая кровью. На фоне неуправляемой волны насилия в Израиле обвиняющий перст направлен прямо на Министерство национальной безопасности: чего ожидать, когда при министре Итамаре Бен-Гвире, самом ранее осуждённом, полиция выглядит бессильной перед расистскими правонарушителями?

Иерусалим, 2026 год. Священный город всё больше напоминает дикий запад ненависти и расизма. Обнародованные накануне (в четверг) полицией кадры вызывают шок: монахиня, учащаяся Французской библейской школы («École Biblique»), просто шла пешком на встречу с подругой возле церкви Дормицион. По дороге, в районе гробницы царя Давида, она столкнулась с откровенным злом. Человек в кипе и цицит, претендующий на представление религиозных ценностей, действовал с жестокостью, недопустимой в цивилизованном обществе.

Согласно подозрениям, нападавший опознал женщину как христианку и начал преследовать её бегом от туннеля в её направлении. Он не ограничился угрозами: с силой швырнул её на каменную поверхность, и, как видно на тяжёлых кадрах, пока она лежала на земле, продолжал безжалостно бить её ногами. Лишь вмешательство прохожего, который вступил в противостояние с нападавшим и отогнал его, предотвратило куда более тяжёлые последствия.

Полиция без контроля: тень Министерства национальной безопасности

Этот случай, не исключение, а свидетельство распада общественного порядка. Израиль захлёстывает насилие, и ему не видно конца. Но чего ожидать, когда министр национальной безопасности Итамар Бен-Гвир сам имеет судимости? Когда во главе системы стоит подобная фигура, посыл обществу воспринимается как пренебрежение законом и правами человека.

Встает резонный вопрос: учит ли иудаизм нападать на представителей других религий? Ответ однозначен, нет. Подобные лица лишь оскверняют имя иудаизма и наносят вред евреям по всему миру. Подобное насилие недопустимо ни при каких обстоятельствах, а попытки полиции демонстрировать «нулевую терпимость» выглядят оторванными от кровавой реальности на местах.

Полиция проверяет: расистский мотив

Подполковник полиции Надав Каган, начальник следственного отдела округа Давид в Иерусалиме, сообщил в интервью, что подозреваемый был доставлен на допрос по подозрению в нападении на почве расизма. «Подозреваемый толкнул её, она упала здесь на камни и получила удар головой. После этого он продолжил нападение, нанося удары ногами», рассказал Каган. В то время как полиция пытается сохранять спокойствие между представителями разных религий, расистские нападавшие продолжают поднимать голову.

Монахиня, получившая травму головы и страдавшая от кровотечения, была доставлена для оказания медицинской помощи. Подозреваемый был задержан спустя два часа после инцидента, и его арест продлён решением мирового суда. Этот случай становится чёрным моральным пятном на лице государства. Пока улицы горят от ненависти, общество задаётся вопросом: является ли это наследием Итамара Бен-Гвира? Это ли тот Израиль, который хотели видеть?

Нападение на религиозной почве и его юридическая квалификация

По сути, возникает принципиальный вопрос теоретического характера: если бы речь шла об обратном сценарии, в котором араб-мусульманин напал бы на религиозную еврейскую женщину, избил её и повалил на землю, возможно, инцидент получил бы более широкий и жёсткий подход со стороны органов безопасности. Из имеющихся материалов следует, что само падение могло привести к серьёзной травме головы и реальной угрозе жизни пострадавшей.

В этом контексте возникает вопрос, мог ли бы подобный инцидент в определённых обстоятельствах рассматриваться также как террористическое преступление, при условии, что мотив был бы идентифицирован как религиозная ненависть.

В рассматриваемом случае поднимается вопрос о характере правовой квалификации и реагирования на инцидент, в котором женщина была атакована, по всей видимости, из-за своей христианской идентичности.

Следует подчеркнуть, что речь идёт исключительно о принципиальном и теоретическом вопросе, представленном как повод для размышления, без вынесения категорических выводов.

Что касается вопроса о том, следует ли рассматривать произошедшее как «еврейский терроризм», то подобная квалификация определяется не общественными ощущениями или идентичностью исполнителя, а строго установленной правовой рамкой.

Согласно законодательству Израиля, в частности закону о борьбе с терроризмом, квалификация деяния как террористического требует совокупности условий, включая наличие идеологического, религиозного или националистического мотива, а также намерение повлиять на общество, посеять страх или навязать определённую политику.

Фото: пресс-служба полиции, использование в соответствии со статьёй 27А Закона об авторском праве.

הפוסט Насильственный расизм в Иерусалиме: монахиня жестоко атакована на фоне провала Бен-Гвира הופיע לראשונה ב-מעקב.