עדויות שהגיעו לידי YNET חושפות חשד לדפוס של פגיעה מינית לכאורה כלפי צעירות במשך שנים מצד רב ידוע בדרום, שמעורב גם בעולם הפוליטי. "הכניס ידיים ומישש. הרגשתי שאני מקיאה. כשסיים, נתן לי כסף", מספרת אחת העדות. בית הדין המיוחד לפגיעות מיניות בוחן את הטענות, המשטרה בודקת – אף שלא הוגשה תלונה. הרב מכחיש בתוקף.

"'את נוגעת בעצמך ונעים לך?', הוא שאל אותי. שאלתי חזרה, 'הרב, מה זה אומר? אני לא מכירה'. הוא אמר לי, 'לשים את היד באיבר, וכשמזיזים את היד יש הרגשה נעימה'. במילים האלה. אני בכלל לא ידעתי על זה, מה זה אומר או שזה קיים. הייתי בקושי בת 12". כך מתארת ליאור (שם בדוי), היום כבת 20, את המפגש שלה עם רב מוכר בדרום.

בימים אלה, בית הדין המיוחד לטיפול בפגיעות מיניות בראשות הרב שמואל אליהו בוחן את הטענות נגד אותו רב מוכר, שלפיהן הוא תקף מינית לכאורה צעירות שפנו אליו לייעוץ – משאלות חודרניות בשיחות טלפון ועד תקיפות פיזיות במשרדו הנעול. לאחר הפרסומים, במשטרה מסרו כי פתחו בבדיקת הטענות נגד הרב – אף שלא הוגשה תלונה במשטרה.

בדיקה משטרתית מיועדת לבחון אם התרחשה עבירה פלילית – כשאין עד או קורבן שמתלונן. בית הדין המיוחד של הרב אליהו מקבל תלונות על פגיעות מיניות מצד רבנים ואנשי דת במגזר הדתי והחרדי, לטיפול ברמה הציבורית – ולא בהכרח הפלילית. בית הדין המיוחד מציע הליך לא פלילי, של התרחקות מעשייה ציבורית וגישור אם אין עמידה בכללים שקובע בית הדין.

כך היה במקרים כמו העדויות נגד חיים ולדר ועזרא שיינברג, שהתגלה כי קיים יחסים עם נשים בקהילתו אחרי שהסביר להן כי בנבואה הדבר מותר. שתיים מהנשים הסכימו לספר את סיפורן בריאיון מיוחד ל-YNET. העדויות קשות לקריאה.

"אמרו לי שהוא קדוש. זה הרגיע"

הקשר של ליאור עם הרב החל עוד בילדותה על רקע קשיים משפחתיים, והתהדק עם השנים. לדבריה, מגיל צעיר החל הרב לשאול אותה על חוויותיה המיניות, שיחות שנמשכו לאורך כל שנות התבגרותה. אף שהיא הרגישה לא בנוח עם שאלותיו, כאשר התייעצה עם גורמים מבוגרים בקהילה, הם הסבירו לה ש"זה בסדר".

"הם אמרו לי, 'כן, הוא קדוש. הוא שואל את זה מקדושה, אל תדאגי', זה הרגיע אותי". "הרב היה דמות אבהית מאוד בשבילי", היא אומרת. לכן, בשנות ה-20 המוקדמות שלה, לאחר שהביעה בפניו שהיא חשה לא בשלה לחתונה, הוא הזמין אותה לשיחה אישית, הפעם במשרדו.

"הוא התקשר אליי אחרי שלא דיברתי איתו חצי שנה והזמין אותי לפגישה". לאחר שליאור נכנסה, הרב נעמד ונעל את שתי דלתות משרדו בכולל. "שאלתי אותו, הרב זה בסדר? הוא אמר לי, 'את צדיקה, זה בסדר גמור'. הוא התיישב ואמר לי, 'תתקרבי, כמה שאפשר, כמה שאת יכולה', הכול בחיוך כמובן".

הרב שאל אותה, "'מה לא תתחתני?', עניתי לו, 'הרב, היו לי בעיות בשידוכים'. הוא שאל אותי, 'אם אני אחבק אותך זה יעזור לך לרצות להתחתן?', אמרתי לו שלא. זה לא יעזור". בפעם הרביעית ששאל אותה הרב את השאלה, ליאור ענתה לו: "כל אחת הייתה רוצה חיבוק מהרב כי הרב הוא כמו אבא, אבל אני לא חושבת שזה יעזור לי".

לדבריה, הרב שמח מתשובתה אך לא הרפה ממנה. "הוא אמר לי, 'תעמדי', עמדתי והוא חיבק אותי כמה דקות. לא הייתי מוכנה לזה וגם אמרתי לו – לא. הסתכלתי עליו והוא חייך, קירב את הכיסא שלו לידי, הרים לי את החולצה".

ליאור מספרת כי קפאה במקום. "הרגשתי שאני יוצאת מהגוף. אני לא בסיטואציה אבל זה קורה. הוא הצמיד אותי אליו, נישק אותי במצח, שאל אם יכול לנשק אותי בשפתיים, אמרתי 'לא' ושמתי יד על הפה. שאלתי אם אני יכולה ללכת, הרגשתי שזה לא בסדר. הוא אמר לי, 'מה פתאום, עדיין לא סיימנו, יש לך עוד הרבה, אני רוצה לעזור לך שתזכי להתחתן הכי מהר שאפשר'".

"התיישבתי שוב, הוא הרים לי את החולצה, הכניס ידיים לתוך החזייה. הרגשתי שאני עוד רגע מקיאה". ליאור משחזרת כי ניסתה להתנגד לרב פעם אחר פעם. "כבר הרגשתי שאני לא פה. חיכיתי שיסיים". לדבריה, זה נמשך כ-40 דקות.

"כל הזמן הוא מלמל ברכות ופסוקים, כביכול נותן היתר למעשיו. הוא אמר, 'אני מבטיח לך שתצאי מפה, את תראי שבעזרת השם את תתחתני ורק אני אשדך לך את הגבר הנכון'". היא מתארת כיצד ביקשה להפסיק את התנהגותו. "אמרתי, 'הרב אני יוצאת', ובאתי לקחת את המפתחות, הוא אמר לי, 'לא, עוד קצת', נעמד, משך לי את החולצה והחזייה למטה, ושאל אם אני מרגישה למטה משהו. אמרתי לו שלא. והוא אמר, 'חבל, אני רוצה להראות לך איך מגע מגבר אוהב מרגיש'".

ליאור הצליחה לצאת לאחר שאחד מעוזריו פתח את הדלת. היא סיפרה כי הרב בא אחריה, נתן לה סכום כסף במזומן, ואמר: "שזה יישאר בינינו, כי אנשים בחוץ מפרשים את זה אחרת, וכל מה שהיה כאן נעשה כדי לגרום לך להבין שמגע מגבר אוהב הוא לא מפחיד".

"הייתי בטוחה שאני היחידה בעולם"

רונית (שם בדוי) הייתה בת 17 כאשר שלחה לרב מכתב התייעצות עקב קשיים במשפחה. "כתבתי לו גם על הקושי שיש לנו וגם על זה שיש לי קושי בתפילה", היא מספרת. לאחר כמה ימים היא קיבלה שיחת טלפון.

"רונית הצדיקה, מה שלומך? קרעת לי את הלב עם המכתב שלך. רונית הצדיקה, יש לך מחשבות לא צנועות לפעמים?'. אמרתי לו, 'מה זאת אומרת?', והוא שאל שוב, אם יש לי מחשבות של חוסר צניעות. אז אמרתי לו כן. הוא שאל אותי, 'את מדגדגת את עצמך שם?'".

רונית ניסתה להבין מה הרב רוצה בדיוק. "חשבתי שלא שמעתי אותו, ואז אמרתי לו שכן, הרב זה קודש הקודשים, הוא יודע, הוא בעצם כאילו שואל בשביל לעזור לי. הייתי בטוחה שאני היחידה בעולם שעושה את זה. הוא שאל אותי איך אני עושה את זה, ועל מי אני חושבת כשאני עושה את זה. זו הייתה שיחה של חצי שעה. הוא ניתק ואז התקשר שוב להגיד לי למחוק את ההקלטה ולא לספר לאף אחד".

תגובות רשמיות ל-YNET

מבית הדין המיוחד לטיפול בפגיעות מיניות בראשות הרב שמואל אליהו נמסר בתגובה: "אין אנו מוסרים מידע על דיונים שמתנהלים בדלתיים סגורות".

יש לציין כי הרב אליהו חשף בשנים האחרונות מספר מקרים של רבנים אשר פגעו בנשים ואף הוביל להפללתם, עם זאת לבית הדין אין סמכות חוקתית והוא פועל בתהליך של "צדק מאחה", לדבריה של מנכ"לית בית הדין, אפרת רבינוביץ'. כלומר, מטרתו היא לגרום לפוגע להודות ולהפסיק את מעשיו מבלי לשלם עליהם מחיר פלילי.

גורם מבית הדין אמר בשיחה עם YNET כי "ברגע שהתחלנו לבחון שם, קיבלנו איומים. גם הן (הנשים שהעידו – ש"ש, א"ק) קיבלו איומים. צריך לשמור עליהן".

עו"ד אפי דמרי, המייצג את הרב, מסר: "לא היו דברים מעולם, לא היה ולא נברא. מרשי מכחיש לחלוטין את המיוחס לו. מדובר בטענות שקריות בעליל וכל תכליתן לפגוע ברב בפועלו ובעמלו כלפי כל עם ישראל, חיילי צה"ל וכל מי שפונה אליו לעצה ולברכה".

מקורב לרב מסר מטעמו כי "לא היה ולא נברא. זה היה צפוי בעקבות כל המהלכים שהרב עשה בשנה האחרונה, בשונה מהציבור החרדי. הרב סומך על רשויות החוק שיוציאו את האמת לאור".

צילום: גרפיקה ואלוסטרציה של "מעקב"

הפוסט רב חשוד בתקיפות מיניות של צעירות כולל בת 12 הופיע לראשונה ב-מעקב.

בעולם שלנו, שלעתים קרובות מלא במתח ומחלוקות, נדיר למצוא אישיות שמגשרת בין עולמות ומפיצה אור של אהבה וקבלה. הרב יגאל דובינסקי הוא בדיוק כזו אישיות – רב, חייל מילואים, ופעיל חברתי, שמשלב בין עולם הרוח לעשייה מעשית למען החברה הישראלית.

ביום הולדתו, זכינו לשוחח עם הרב דובינסקי ולשמוע על מסע חייו המרתק. בגיל 19 עלה לישראל, ומיד התגייס לצה"ל. הוא שירת בגולני ולקח חלק במבצעים בעזה בשנת 2003. גם היום, שנים לאחר שחרורו, הרב דובינסקי ממשיך לשרת כחייל מילואים בגבול לבנון, מתוך תחושת שליחות עמוקה.

לאחר עלייתו ושירותו הצבאי, מצא הרב דובינסקי את דרכו אל חב"ד. "החיבור לחב"ד היה טבעי עבורי", הוא מספר. "מצאתי בה דרך חיים שמשלבת רוחניות עמוקה עם מעורבות בחברה ועשייה למען הזולת". היום, הרב דובינסקי עומד בראש קהילה גדולה ומשגשגת, לצד היותו אב גאה לארבעה ילדים.

אחד הנושאים שהרב דובינסקי מדבר עליהם בלהט הוא חשיבות השירות הצבאי. "בצה"ל יש המון אנשים מכל גווני הקשת – שמאל וימין, דתיים וחילוניים. אבל כולם משרתים למען מטרה אחת – הגנה על מדינת ישראל ואזרחיה", הוא מסביר. "זו הוכחה חיה לכוחה של אחדות ולחשיבות של מטרה משותפת".

מה שבולט במיוחד בשיחה עם הרב דובינסקי הוא יכולתו המדהימה לסלוח ולראות את הטוב בכל אדם. הוא משתף אותנו באירוע שהתרחש לאחרונה, כאשר אישה שיכורה צעקה עליו ברחוב והאשימה אותו ב"טפילות". במקום להיעלב או לכעוס, הרב דובינסקי ניגש אליה, הרגיע אותה, והראה לה תמונות משירותו הצבאי. "היא מיד התנצלה", הוא מספר בחיוך. "זה מה שחב"ד מלמדת – לדבר בגובה העיניים, לכבד כל אדם, ולהפיץ אהבה".

הרב דובינסקי לא מסתפק רק בדיבורים – הוא פועל ללא לאות למען הקהילה. הוא מעביר שיעורי תורה לקבוצות מגוונות – צעירים ומבוגרים, גברים ונשים, ולעתים גם בקבוצות מעורבות. "חשוב לי להנגיש את היהדות לכולם. כל אחד צריך למצוא את הדרך שלו להתחבר למסורת ולערכים  ", הוא מסביר.

הפוסט הרב הלוחם: מגולני לקהילה, מאהבה לאחדות הופיע לראשונה ב-מעקב.

דים אמור 

משרדי האוצר והחינוך הודו כי אין ברשותם מידע בסיסי על שכר המורים החרדים ברשתות החינוך המפלגתיות, למרות שמדובר בתקציבים של מאות מיליוני שקלים מכספי ציבור. הגילוי המפתיע עלה בעקבות בקשות חופש מידע שהגישה תנועת "ישראל חופשית", וחושף פער עצום בין ההצהרות על שקיפות לבין המציאות בשטח.

לפי הדיווח הראשוני של YNET, שני המשרדים הממשלתיים השיבו כי אינם מסוגלים לספק מידע על היקפי המשרה, תפקידי המורים ורמות השכר ברשתות החינוך החרדיות. זאת למרות העובדה כי עד לאחרונה, המשכורות של מורי הרשתות שולמו ישירות על ידי חשבת משרד האוצר.

הגילוי הזה מעלה שאלות קשות לגבי מידת הפיקוח של המדינה על תקציבי החינוך החרדי, ומגיע בעיתוי רגיש במיוחד. זאת לאור העובדה כי בתקציב המדינה האחרון, שאושר בצל המלחמה, הוקצה סכום של 600 מיליון שקל לטובת תוספות שכר למורים החרדים ברשתות המפלגתיות – החינוך העצמאי של אגודת ישראל ובני יוסף של ש"ס.

תוספות השכר המשמעותיות הוצגו על ידי הממשלה כחלק מהצטרפות המוסדות החרדיים לרפורמת "אופק חדש". אולם, עמותת חדו"ש לחופש דת ושוויון הגישה עתירה בטענה כי לא ניתן להעביר את הכספים ללא עמידה בתנאי הרפורמה, הכוללים לימודי ליבה מלאים, פיקוח יעיל והכשרה מתאימה למורים.

שר החינוך יואב קיש מקדם בימים אלה תקנות שיאפשרו את העברת תוספות השכר לרשתות החרדיות. אולם, נוסח התקנות המוצע אינו מבטיח את קיומם של לימודי ליבה ברשתות אלו, דבר שעורר התנגדות מצד היועצת המשפטית לממשלה ואגף התקציבים במשרד האוצר.

חוסר השקיפות בנוגע לשכר המורים החרדים הוא סימפטום של בעיה עמוקה יותר. ללא מידע בסיסי, כיצד ניתן להבטיח שהכספים אכן מגיעים ליעדם ומשמשים למטרה שלשמה הוקצו?

יחד עם זאת, מערכת החינוך החרדית פועלת בצורה יעילה ומסורה לטובת תלמידיה. הניסיונות להטיל דופי בהתנהלותה נובעים מחוסר הבנה של הצרכים הייחודיים של הציבור החרדי.

נראה כך כי הפרשה הזו עתידה להעלות שאלות נוקבות על אופן ניהול תקציבי החינוך בישראל, ועל היחסים המורכבים בין המדינה למערכת החינוך החרדית. הציבור הישראלי ממתין לראות כיצד תגיב הממשלה לחשיפה זו, והאם יינקטו צעדים משמעותיים להגברת השקיפות והפיקוח על תקציבי החינוך החרדי.

הפוסט הזיה תקציבית: המדינה עיוורת לשכר המורים החרדים הופיע לראשונה ב-מעקב.

דובר הוותיקן ניסה להרגיע את הרוחות ואמר כי האפיפיור לא התכוון לפגוע, אך הסביר שהכנסייה הקתולית עדיין רואה בקשרים חד-מיניים כ"חטא". הדברים עוררו זעם בקרב הקהילה הגאה, שטענה כי זוהי התבטאות גזענית ומשפילה.

זו לא הפעם הראשונה שהוותיקן מבטא עמדות מפלות כלפי להט"בים, במשך שנים רבות, הכנסייה הקתולית דחתה ואפילו רדפה הומוסקסואלים, ועכשיו היא ממשיכה בקו דומה של אי-קבלה וחוסר סובלנות.

האפיפיור אמור לשמש כדוגמה לאהבה וסובלנות, אך בפועל הוא מפיץ שנאה ודעות קדומות.

הוויכוח הנוכחי מדגיש את הפער הגדול בין הקהילה הלהט"בית לבין הכנסייה הקתולית בכל הנוגע לזכויות ולשוויון. ארגוני זכויות אדם קראו לוותיקן לעבור רפורמה מהירה ולאמץ עמדות מתקדמות ומכילות יותר בנושא זה.

הפוסט סערה בוותיקן לאחר אמירות כלפי הקהילה הלהט"בית הופיע לראשונה ב-מעקב.