بقلم: ديم عمور
في تاريخ 01.05.2025 جرت مظاهرات عنيفة في شمال البلاد، شملت أضراراً بمئات آلاف الشواكل، وإغلاق محاور المرور الرئيسية، وأعمال شغب للمتظاهرين الملثمين. الاحتجاج الدرزي الأخير تجاوز منذ فترة حدود التظاهر المشروع وتحول إلى ما يبدو كسلوك متنمر وخطير، يهدد أسس النظام العام والأمن القومي.
في الأيام الأخيرة تصدر العناوين احتجاج أبناء الطائفة الدرزية في إسرائيل، المحتجين ضد ما يصفونه بالتقاعس الإسرائيلي تجاه المذبحة بحق أبناء طائفتهم في سوريا. السؤال المركزي الذي يثيره هذا الاحتجاج هو: لماذا يجب على الجيش الإسرائيلي وقرارات الحكومة أن تهتم باحتياجات المواطنين السوريين من أصل درزي على حساب المصالح الأمنية لإسرائيل؟ إلى متى يستطيع كل مخل بالنظام أن يملي على حكومة إسرائيل ما يجب فعله في سوريا أو لبنان أو غزة؟
تنتشر على وسائل التواصل الاجتماعي عبارات مثل "الدروز إخواننا" – عبارة لا جدال فيها طالما أنها لا تأتي على حساب الأمن القومي. أهداف الجيش الإسرائيلي في سوريا تُحدد وفقاً لاعتبارات أمنية معقدة، وحكومة إسرائيل والجيش ملزمون، قبل كل شيء، بالاهتمام بأمن دولة إسرائيل. مصدر عسكري رفيع المستوى، طلب عدم الكشف عن هويته، أخبر "المتابعة": "كفى إملاءً على الجيش ما هو صحيح وما هو غير صحيح للقيام به في سوريا أو لبنان. كل شيء يضر بدولة إسرائيل وأمن دولة إسرائيل سيتم التعامل معه، بالطبع وفقاً لأوامر وتعليمات رئيس الأركان وبحسب قيم الجيش الإسرائيلي".
عملياً، إسرائيل تعمل بالفعل لحماية الدروز في سوريا بطرق مختلفة، وتقدم أيضاً المساعدة الإنسانية للجرحى. هكذا ذكر المتحدث باسم الجيش الإسرائيلي: "في وقت سابق اليوم، تم إجلاء مواطنَين سوريين-درزيَين لتلقي العلاج الطبي في إسرائيل. تم نقل الجرحى إلى المركز الطبي زيف في صفد، بعد إصابتهم في الأراضي السورية. قوات الجيش الإسرائيلي منتشرة في منطقة جنوب سوريا ومستعدة لمنع دخول القوات المعادية إلى المنطقة والقرى الدرزية. يواصل الجيش الإسرائيلي متابعة التطورات استعداداً للدفاع ولسيناريوهات مختلفة".
على عكس الصورة الموحدة التي تُعرض أحياناً في الإعلام، من المهم الإشارة إلى أنه لا يوجد إجماع كامل بين الطائفة الدرزية في إسرائيل بشأن العلاقة مع الدولة. دروز هضبة الجولان، على سبيل المثال، يختلفون في آرائهم عن دروز الجليل والكرمل، ولا يرون دائماً في دولة إسرائيل دولتهم. بينما هم مستعدون لتلقي المزايا من الدولة، فإن الخدمة في الجيش الإسرائيلي والمساهمة للدولة ليست بديهية بالنسبة لبعضهم.
الإحصائيات تتحدث عن نفسها: نسب التجنيد للدروز من الجولان في الجيش الإسرائيلي لا تزال منخفضة مقارنة بالدروز في الجليل والكرمل، حيث التجنيد في الجيش الإسرائيلي شبه شامل (حوالي 80%-90%). في هضبة الجولان، رغم الزيادة التي تحدثوا عنها في السنوات الأخيرة، لا يزال الأمر يتعلق بأقلية – على الأرجح بضع عشرات من الشباب سنوياً، وليس تجنيداً جماعياً. العناوين التي تعرض هذا كتطور دراماتيكي تبالغ أحياناً – إنه اتجاه حقاً، لكنه ليس ثورة كاملة.
بين النساء الدرزيات، الوضع أكثر وضوحاً. سواء بين دروز الجولان أو دروز الجليل، تجنيد النساء نادر جداً، بما في ذلك بين غير المتدينات. يتعلق الأمر بتقليد اجتماعي عميق جداً، والجيش الإسرائيلي أيضاً لا يجند النساء الدرزيات تلقائياً، إلا إذا طلبن التجند بمبادرتهن (وهذا يحدث في حالات نادرة جداً). هذا على عكس النساء اليهوديات، اللواتي التجنيد إلزامي لهن من سن 18.
في 01.05 شوهدت إغلاقات واسعة للطرق في شمال البلاد، حيث أشعل المتظاهرون الدروز نيراناً في التقاطعات الرئيسية، وعلق آلاف كثيرون في ازدحامات ضخمة. من بين أمور أخرى، سُجلت إغلاقات في الطرق 6، 85، 65 و-90 – في تقاطعات إلياكيم، عميعاد، كفار فراديم، عيلبون، كبري، الرامة، تسلمون، عين توت وغيرها. فقط نحو الساعة 23:20 أعلنت الشرطة أن الطريق السريع 6 أعيد فتحه في مفرق إلياكيم، بعد ساعات طويلة من الإغلاق. الشرطة، التي امتنعت عن المواجهة مع المتظاهرين، وجهت حركة المرور إلى طرق بديلة، والمركبات التي تم حجزها اضطرت للرجوع والسفر في طرق أخرى.
الضرر الاقتصادي والتشغيلي لهذه المظاهرات يُقدر بالفعل بمئات آلاف الشواكل، والصور للمتظاهرين الملثمين الذين يعطلون حياة المواطنين الأبرياء تثير أسئلة صعبة حول الحد الفاصل بين الاحتجاج المشروع والسلوك المتنمر.
بالتوازي مع الاحتجاجات العنيفة في الطرق، يحدث اضطراب أيضاً بين الجنود والضباط الدروز في الجيش الإسرائيلي، حيث يفكر بعضهم في خطوات احتجاجية غير مسبوقة بسبب ما يصفونه بالعجز والبطء في استجابة الحكومة ضد نظام الرئيس أحمد الشرع (أبو محمد الجولاني) في سوريا. في يوم 01.05.25 عمل مئات من جنود الاحتياط من أبناء الطائفة الدرزية على التنظيم لاحتجاج أولي، بسبب استجابة الحكومة والجيش الإسرائيلي لأعمال المذبحة. في مجموعات مغلقة عبروا عن غضبهم من أن إسرائيل، حسب قولهم، لا تفعل ما يكفي لمنع التنظيمات الجهادية العاملة في أنحاء سوريا من إيذاء أقاربهم.
الليلة، أرسل الدروز العاملون في الاحتياط رسالة احتجاج أولى لرئيس الوزراء بنيامين نتنياهو. رئيس جمعية الجنود الدروز المسرحين كتب لرئيس الوزراء أن "مئات المقاتلين الدروز مستعدون للقتال لإنقاذ إخواننا – حتى بثمن تحمل المسؤولية بأنفسنا" – تهديد يجب أخذه بالجدية المناسبة.
الوضع في سوريا صعب حقاً. حتى الآن، قُتل ما لا يقل عن 73 درزياً هناك، واحتجاج أبناء الطائفة في إسرائيل ينبع من قلق حقيقي على مصير أفراد عائلاتهم عبر الحدود. لكن السؤال الذي يجب طرحه هو هل يتعلق الأمر حقاً بمذبحة موجهة ضد الدروز، أم أنه جزء من الحرب الأهلية الدامية التي تستمر في سوريا منذ سنوات، والتي تضر بجميع الجماعات العرقية والدينية في البلاد.
رئيس الوزراء بنيامين نتنياهو، نذكّر، أمر الجيش الإسرائيلي قبل نصف عام بحماية الدروز في سوريا إذا تعرضوا للهجوم بعد سقوط نظام الأسد. بعد ذلك، سُجلت عدة هجمات – بشكل رئيسي هجمات تحذيرية – حول شمال الجولان السوري ولصالح سكان حضر، القرية الدرزية-السورية مقابل مجدل شمس. في بداية الأسبوع نفذ سلاح الجو، بتوجيه من المستوى السياسي، أيضاً عدة هجمات تحذيرية في منطقة دمشق ضد التنظيمات الجهادية، لكن أعمال القتل الوحشية لم تتوقف – أيضاً في منطقة السويداء وجبل الدروز في جنوب البلاد.
مع ذلك يجب تذكر أن دولة إسرائيل هي دولة يهودية تهتم أولاً وقبل كل شيء باحتياجات ومصالح مواطنيها وأمنها. التورط الزائد في الصراع في سوريا قد يجر إسرائيل إلى حرب أكثر شمولية، تعرض جميع مواطني الدولة للخطر.
مع ذلك، أصوات من النظام السياسي تدعو لتدخل أكبر. كذلك، في تاريخ 01.05 وصل عضو الكنيست يتسحاق كرويزر (عوتسما يهوديت) لزيارة تضامنية مع السكان الدروز في هضبة الجولان، على خلفية الوضع المقلق في سوريا. عبر كرويزر عن دعمه لمطالبة السكان بالتدخل الإسرائيلي العاجل، لمنع مذبحة محتملة بحق أبناء الطائفة الدرزية في سوريا. جدير بالذكر أنه حتى الآن لم يُسمع نداء واضح من نفس عضو الكنيست لوقف الحرب في أوكرانيا، التي قُتل فيها آلاف اليهود. أيضاً غضب مماثل لما عبر عنه الآن – لم يُسجل من طرفه تجاه القتل المستمر في تلك الساحة.
خلال زيارته، سمع كرويزر من السكان عن مخاوفهم الشديدة على مصير إخوانهم في سوريا، في ظل القتال المستمر والتهديد المتزايد من التنظيمات المتطرفة. أكد على الالتزام الأخلاقي لدولة إسرائيل بالعمل من أجل حماية الأقليات المضطهدة، ودعا الحكومة لاتخاذ خطوات ملموسة لضمان سلامة الدروز في سوريا.
"لا يمكننا الوقوف جانباً بينما حياة إخواننا الدروز في سوريا معرضة لخطر حقيقي"، قال كرويزر. "يجب على دولة إسرائيل أن تستخدم كل ثقلها لمنع كارثة إنسانية. هذا واجب أخلاقي وضميري، وعلينا أن نتصرف وفقاً لذلك".
أضاف كرويزر أنه ينوي طرح الموضوع في جلسة الكنيست والعمل على تشكيل إجماع واسع حول الحاجة للعمل الإسرائيلي. دعا جميع أعضاء الكنيست من كل كتل البيت للانضمام إلى النضال من أجل إنقاذ حياة الدروز في سوريا.
في الوقت نفسه، وجه وزير الدفاع يسرائيل كاتس تهديداً للنظام السوري الجديد: "أحذر مرة أخرى رئيس نظام الجولاني – إذا لم تتوقف الاعتداءات على الدروز في سوريا – سنرد بشدة. بعد الاعتداءات على الدروز في سوريا في 01.05، وجهت أنا ورئيس الوزراء الجيش الإسرائيلي لتنفيذ عدد من الهجمات التحذيرية ضد عناصر متطرفة. في الوقت نفسه، تم إيصال رسالة واضحة للنظام السوري، بأن المسؤولية تقع عليه لمنع هذه الاعتداءات. نحن ملتزمون بحماية أبناء الطائفة الدرزية، ونتابع عن كثب التطورات. إذا استمرت الاعتداءات ولم يعمل النظام على وقفها – سنرد بقوة كبيرة".
السؤال المركزي الذي يبقى مفتوحاً هو أين يمر الحد الفاصل بين الاحتجاج المشروع وبين الإضرار بأمن الدولة وحياة مواطنيها الاعتيادية. القلق على مصير أبناء الطائفة في سوريا مفهوم وطبيعي، لكن المظاهرات العنيفة، إغلاق الطرق، وتهديدات جنود الاحتياط بالتصرف بشكل مستقل تتجاوز الحد بين القلق والاحتجاج وبين زعزعة النظام العام.
مقابل أعمال الشغب، تبرز الاستجابة المتحفظة للشرطة، التي امتنعت عن المواجهات المباشرة مع المتظاهرين واكتفت بتوجيه حركة المرور إلى محاور بديلة. هل هذه الطريقة الصحيحة للتعامل مع اختراقات النظام بهذا الحجم؟ هل هذا النهج سيشجع مظاهرات عنيفة إضافية في المستقبل؟
كذلك تصريحات العسكريين الدروز في الاحتياط، الذين يهددون ضمنياً بالتصرف بشكل مستقل إذا لم تتصرف الدولة كما يريدون، تثير تساؤلات صعبة. طرح إمكانية "تحمل المسؤولية بأنفسنا" إشكالي جداً في دولة ديمقراطية، حيث فقط للحكومة المنتخبة الصلاحية لاستخدام القوة العسكرية.
يجب تذكر أن دولة إسرائيل، ككل دولة ذات سيادة، ملتزمة أولاً بالحفاظ على أمن مواطنيها ومصالحها الاستراتيجية. القلق على الدروز في سوريا قيمة مهمة، لكنها لا يمكن أن تأتي على حساب أمن الدولة أو أن تملي سياسة الخارجية والأمن لإسرائيل.
القرار كيف، متى، وبأي قوة يجب التصرف في سوريا يجب أن يبقى بيد المستوى السياسي المنتخب، مع الأخذ بعين الاعتبار مجمل الاعتبارات الاستراتيجية والأمنية. نداءات الشارع، المظاهرات العنيفة، أو التهديدات من قبل جماعات الأقليات العرقية أو الدينية لا يمكن أن تحل محل عمليات اتخاذ القرارات الديمقراطية في الدولة.
الاحتجاج المشروع هو حق أساسي في الديمقراطية، لكن الاحتجاج الدرزي الأخير تجاوز الحدود. التحدي الذي يواجه حكومة إسرائيل الآن مزدوج: من جهة، العمل لحماية الدروز في سوريا في إطار الإمكانيات والقيود القائمة؛ ومن جهة أخرى، توضيح بشكل لا لبس فيه أن العنف، واختراقات النظام، والتهديدات ليست طريقة مشروعة للتأثير على سياسة الحكومة.
في نهاية المطاف، النقاش حول مدى التدخل الإسرائيلي في سوريا يجب أن يحدث في الإطار المؤسسي المناسب، وليس في الشوارع والطرق. القرارات يجب أن تُتخذ بناءً على اعتبارات عقلانية للأمن القومي، وليس تحت ضغط المظاهرات العنيفة أو التهديدات. هذه مسؤولية قادة الطائفة الدرزية لقيادة مجتمعهم بطرق السلام وفي إطار القانون، وعدم السماح بالانزلاق إلى العنف واختراقات النظام التي تضر بجميع مواطني الدولة.
قام طاقم "المتابعة" بالاتصال بالناشط الاجتماعي مروان جابر في محاولة لتحديد موعد للمقابلة. حسب قوله، هو في مؤتمر ومشغول.
يهود أوكرانيا مهملون، مواطنو دولة معادية يُعالَجون – من هم الإخوة الحقيقيون؟
حتى 3 مايو 2025، المتحدث باسم الجيش الإسرائيلي:
"تم إجلاء خمسة مواطنين سوريين-دروز خلال الليل لتلقي العلاج الطبي في إسرائيل. تم نقل الجرحى إلى المركز الطبي زيف في صفد، بعد إصابتهم في الأراضي السورية. قوات الجيش الإسرائيلي منتشرة في منطقة جنوب سوريا ومستعدة لمنع دخول قوات معادية إلى المنطقة والقرى الدرزية. يواصل الجيش الإسرائيلي متابعة التطورات استعداداً للدفاع ولسيناريوهات مختلفة".
في نهاية المطاف، تسببت المظاهرات بأضرار بقيمة مئات آلاف الشواكل. العلاج الطبي لكل مواطن سوري (من أصل درزي) يكلف مئات آلاف الشواكل، ولسبعة جرحى – يتعلق الأمر بملايين الشواكل على حساب دافع الضرائب الإسرائيلي. الإنقاذ أيضاً يكلف إسرائيل مئات آلاف الشواكل. إجمالاً، العلاج للمواطنين السوريين من الطائفة الدرزية يكلف إسرائيل عشرات ملايين الشواكل – وفي المقابل نحصل على حرق الطرق وإغلاق محاور المرور.
في المقابل، الجرحى اليهود من أوكرانيا لا يحصلون على "إنقاذ" خاص أو علاج طبي مجاني. هم لا يُحضَرون إلى دولة إسرائيل أصلاً، لأنه وفقاً لقوانين الحرب في أوكرانيا ممنوع خروج الرجال في أعمار 18-60 والنساء اللواتي يعملن كطبيبات، عناصر جيش، شرطة وما شابه. مع ذلك، مهمة دولة إسرائيل هي إنقاذ اليهود – لكن يبدو أن يهود أوكرانيا لا يحصلون على اهتمام كافٍ من الدولة. أوكرانيا أعطت العالم العديد من اليهود، من بينهم:
غولدا مئير – رئيسة وزراء إسرائيل، من مواليد كييف. ليون تروتسكي (ليف برونشتاين) – قائد ثوري يهودي، من مواليد أوكرانيا (رغم أن علاقته باليهودية محل جدل). البعل شيم طوف (الحاخام يسرائيل بن إليعزر) – مؤسس الحركة الحسيدية، عمل بشكل رئيسي في مجيبوج. الحاخام نحمان من برسلاف – مؤسس حسيدية برسلاف، حفيد البعل شيم طوف، مدفون في مدينة أومان. الحوزي من لوبلين – أحد خلفاء البعل شيم طوف (بالرغم من أن لوبلين اليوم في بولندا، إلا أن الحسيدية كانت مرتبطة أيضاً بالحسيدية الأوكرانية). الحاخام شنيؤور زلمان من ليادي – مؤسس حسيدية حباد، التي عملت كثيراً في أوكرانيا (بسبب غزو نابليون، انتقل الحاخام شنيؤور زلمان من ليادي إلى كريمنتشوغ في أوكرانيا وأقام فيها). الحاخام حاييم من تشيرنوفيتس ("الحكيم تسفي الصغير") – من كبار الوعاظ والكبّاليين. الحاخام دافيد من ليلوف – من آباء حسيدية ليلوف، التي عملت أيضاً في مناطق في أوكرانيا. الحاخام يتسحاق من برديتشيف – "محامي إسرائيل"، شخصية محبوبة جداً في الحسيدية (آنذاك أوكرانيا اليوم بولندا). شالوم عليخم – كاتب يهودي مهم، من مواليد بولنوفا، قرب كييف. ليفي يتسحاق من أشترخان (برديتشيف) – شاعر ومفكر. شلومو كارليباخ – رغم أنه نشأ في طفولته في أمريكا، أصل عائلته من أوكرانيا. يتسحاق أديزس – مستشار إداري عالمي الشهرة، من عائلة أوكرانية.
نحن نعيش في فترة حيث اليهود لا يُعتبرون إخوة، بينما الدروز يُعتبرون إخوة أكثر من اليهود. يهود أوكرانيا لا يحرقون الطرق في إسرائيل، وكل يوم يُقتلون من القصف الروسي (للمقارنة).
جميل. وبعد أن يتلقى السوريون العلاج الطبي المجاني، هل سنحتاج أيضاً لمن
